عن يونس ، عن عبد الله بن سنان قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : في القسامة خمسون رجلا في العمد ، وفي الخطأ خمسة وعشرون رجلا ، وعليهم أن يحلفوا بالله . [ 35377 ] 2 - وعنه ، عن أبيه ، عن ابن فضال ، وعن محمد بن عيسى ، عن يونس جميعا ، عن الرضا ( عليه السلام ) وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن ابن ظريف بن ناصح ، عن أبيه ظريف بن ناصح ، عن عبد الله بن أيوب ، عن أبي عمر المتطبب ( 1 ) ، قال : عرضت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) ما أفتى به أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في الديات فمما أفتى به في الجسد وجعله ست فرائض : النفس ، والبصر ، والسمع ، والكلام ونقص الصوت من الغنن ( 2 ) ، والبحح ( 3 ) ، والشلل من اليدين والرجلين ، ثم جعل مع كل شئ من هذه قسامة على نحو ما بلغت الدية ، والقسامة جعل في النفس على العمد خمسين رجلا ، وجعل في النفس على الخطأ خمسة وعشرين رجلا ، وعلى ما بلغت ديته من الجروح ألف دينار ستة نفر ، وما كان دون ذلك فحسابه ( 4 ) من ستة نفر والقسامة في النفس ، والسمع ، والبصر ، والعقل ، والصوت من الغنن ، والبحح ، ونقص اليدين والرجلين فهو ستة أجزاء الرجل ، تفسير ذلك : إذا أصيب الرجل من هذه الاجزاء الستة وقيس ذلك فإن كان سدس بصره أو سمعه أو كلامه أو غير ذلك حلف هو وحده ، وإن كان ثلث بصره حلف هو وحلف معه رجل واحد ، وإن كان نصف بصره حلف هو وحلف معه رجلان ، وإن كان ثلثي بصره حلف هو وحلف معه ثلاثة نفر ، وإن كان أربعة ( 5 ) أخماس بصره حلف هو وحلف معه

--> 2 - الكافي 7 : 362 / 9 . ( 1 ) في المصدر : أبي عمرو المتطبب . ( 2 ) الغنن : الصوت من قبل الخيشوم . ( الصحاح ( غنن ) 6 : 2174 ) . ( 3 ) البحح : غلظ في الصوت وخشونة . ( لسان العرب ( بحح ) 2 : 406 ) . ( 4 ) في المصدر : فبحسابه . ( 5 ) في التهذيب : خمسة أسداس ( هامش المخطوط ) .